စာ​ပေမှတ်တိုင်များ​ကို ဖြတ်သန်း​ခြင်း​

ရုပ်ပုံလွှာ အတို့​အထိများ​

[ ၁ ]

ပန်း​ချီကား​တစ်ချပ် ​ရေး​ဆွဲသည် ဆိုပါစို့​။
ပန်း​ချီဆရာက တစ်ချက်​ကောင်း​ နှစ်ချက်​ကောင်း​ တို့​လိုက်ထိလိုက်​သော စုတ်ချက်က​လေး​များ​ကြောင့်​ ပန်း​ချီကား​မှာ ပို၍ ရုပ်လုံး​ကြွလာခြင်း​မျိုး​၊​ ပို၍ အသက်ဝင်ခြင်း​မျိုး​ ရှိတတ်ပါသည်။ ထို့​အတူ အ​ကြောင်း​အရာ တစ်ခုခုကို စာဖြင့်​ရေး​ဖွဲ့​ ပုံ​ဖော်ရာတွင်လည်း​ အဆိုပါ စုတ်ချက်က​လေး​များ​ ကဲ့​သို့​ပင် တစ်ကွက်​ကောင်း​ နှစ်ကွက်​ကောင်း​ တို့​လိုက်ထိလိုက်​သော အတို့​အထိ က​လေး​များ​သည် အ​ရေး​ပါတတ်သည်။

[ ၂ ]

" ဟယ် ... အမတ်တို့​၊​ နင်တို့​ငါ့​ကို အိုပြီဟူ၍ မှတ်ကြသည်။ ငါမအို​သေး​ "
ဤစကား​သည် စိတ်ဝင်စား​ဖွယ် ​ကောင်း​သကဲ့​သို့​ ဤစကား​နှင့်​ ဆက်နွယ်​နေ​သော ဖြစ်ရပ်က​လေး​သည်လည်း​ စိတ်ဝင်စား​ဖွယ် ​လေး​ ဖြစ်ပါသည်။ ဤစကား​ကို မိန့်​မြွက်သူကား​ အခြား​မဟုတ်။ ပုဂံ​ခေတ်က ဘုန်း​တန်ခိုး​ကြီး​မား​သော ဘုရင်တစ်ပါး​အဖြစ် ထင်ရှား​သော အ​လောင်း​စည်သူမင်း​ကြီး​ ဖြစ်သည်။

မိန့်​မြွက်ရသည့်​ အ​ကြောင်း​မှာလည်း​ ဇာတ်လမ်း​က​လေး​ တစ်ခုသဖွယ် ဖြစ်​ကြောင်း​ အများ​ကြား​ဖူး​ကြပါသည်။ အ​လောင်း​ စည်သူ မင်း​ကြီး​သည် ညီလာခံတစ်ခုတွင် လက်ရုံး​ဆန့်​တန်း​၍ ကြံုး​ဝါး​မိသည်။ သို့​သော် အိုမင်း​နေပြီ ဖြစ်သည့်​အတွက် လက်​မောင်း​မှ အ​ရေခွံ ​အောက်သို့​တွဲကျ (လက်ပျဉ်း​ကျ) ​နေသည်ကို အမတ်တို့​ မြင်သည့်​အတွက် တိတ်တခိုး​ ရယ်ကြသည်။

ဤသို့​ ပမာမခန့်​ရယ်​သော ​ပြောင်​လှောင်​သော အမတ်တို့​ကို မင်း​ကြီး​က သင်ခန်း​စာ​ပေး​လိုသည်။
ထို့​ကြောင့်​ ' တူရွင်း​တောင်​ခြေတွင် ဦး​ပေါင်း​ကျား​နှင့်​ မြင်း​ကျား​စီး​ကာ လုယက်ရမ်း​ကား​သော လူဆိုး​တစ်​ယောက် ရှိသည်။ ထိုလူဆိုး​ကို မိ​အောင်ဖမ်း​ရမည် ' ဟု အမတ်တို့​ကို အမိန့်​ပေး​သည်။
ထို့​နောက် မင်း​ကြီး​တို့​ မိမိစီး​တော်မြင်း​ကို ဝမ်း​ဗိုက်တွင် ဝတ်လဲပုဆိုး​ဖြူပတ်ပြီး​ မြင်း​ကျား​သဏ္ဌာန် ပြုသည်။ မိမိကိုယ်တိုင်လည်း​ ဦး​ပေါင်း​ကျား​ကို ​ပေါင်း​သည်။ ထို့​နောက် မြင်း​စီး​ပြီး​ တူရွင်း​တောင်​ခြေသို့​ ထွက်သွား​သည်။

မိမိကိုဖမ်း​ရန် မြင်း​စီး​နှင်လာ​သော အမတ်ကြီး​ စစ်သူကြီး​ ​လေး​ယောက်ကို ရင်ဆိုင်သည်။ မြင်း​လေး​စီး​ ဝိုင်း​ရံ​နေသည့်​ကြား​က လွတ်​အောင်တိုက်​ဖောက်ပြီး​ မြင်း​ရေး​ပင် အမျိုး​မျိုး​ ကစား​ပြလိုက်​သေး​သည်။ အမတ်တို့​မှာ လွန်စွာ ​ကြောက်ရွံ့​သွား​ကြသည်။

​နောက်​နေ့​ညီလာခံတွင် မင်း​ကြီး​က ​မေး​သဖြင့်​ အမတ်တို့​က ထိုဦး​ပေါင်း​ကျား​နှင့်​ မြင်း​ကျား​ရှင်မှာ တန်ခိုး​ရှင်ဖြစ်​ကြောင်း​၊​ တစ်နိုင်ငံလုံး​ရှိ မြင်း​သည်​တော်များ​ ဝိုင်း​ဖမ်း​၍ပင် ရမည်မဟုတ်​ကြောင်း​ ​လျှောက်ထား​ကြသည်။ ထိုအခါ မင်း​ကြီး​က အ​ထွေအထူး​ ရှင်း​မပြ ​တော့​ဘဲ ​ရှေ့​တွင်ပြခဲ့​သည့်​ အတိုင်း​ " ဟယ် ... အမတ်တို့​၊​ နင်တို့​ ငါ့​ကို အိုပြီဟူ၍ မှတ်ကြသည်။ ငါမအို​သေး​ " ဟူ၍ မိန့်​ကြား​လိုက်ခြင်း​ ဖြစ်သည်။ ထိုအခါကျမှ ထိုသူမှာ မင်း​ကြီး​ကိုယ်တိုင် ဖြစ်​ကြောင်း​ သိသွား​ကြပြီး​ အလွန်​ကြောက်ရွံ့​ သွား​ကြ​တော့​သည်။

ဤဖြစ်ရပ်က​လေး​ကို ဦး​ကုလား​ မဟာရာဇဝင် စ​သော ရာဇဝင်များ​တွင် ​တွေ့​နိုင်ပါသည်။ အ​လောင်း​စည်သူ မင်း​ကြီး​၏ ကြီး​ကျယ်​လေး​နက်​သော အခြား​လုပ်​ဆောင်ချက် များ​နှင့်​ ယှဉ်ကြည့်​လျှင် ဤဖြစ်ရပ် က​လေး​သည် ဘာမှမကြီး​ကျယ်​သော သာမန် ဖြစ်ရပ် က​လေး​မျှသာဟု ဆိုချင်ဆိုနိုင်ပါသည်။

သို့​သော် မိမိ၏ ဘုန်း​တန်ခိုး​အစွမ်း​အစကို တစ်သက်လုံး​ပြလာခဲ့​သော အ​လောင်း​စည်သူ၏ အခြား​ဆောင်ရွက်ချက်များ​နှင့်​ လိုက်​လျောညီ​ထွေ ရှိ​သော ဖြစ်ရပ်က​လေး​ဟူ၍မူ ဆိုနိုင်ပါလိမ့်​မည်။ ထိုမျှမက လူအို​သော်လည်း​ အစွမ်း​သတ္တိမအို​သော ရာဇပရိယာယ် ကြွယ်ဝ​သော အ​လောင်း​စည်သူ မင်း​ကြီး​၏ သ​ဘောစရိုက်ကို ထင်း​ခနဲ ​ပေါ်လွင်​စေ​သော အတို့​အထိက​လေး​ တစ်ခုဖြစ်သည် ဟူ၍ ဆိုရပါ လိမ့်​မည်။

[ ၃ ]

' ရာဇာဓိရာဇ် ' ဆိုလျှင် တစ်ချိန်က လျှမ်း​လျှမ်း​တောက် ​ကျော်ကြား​ခဲ့​သော မွန်ဘုရင်တစ်ပါး​ဟူ၍ အများ​သိကြပါသည်။ ရာဇာဓိရာဇ်သည် တစ်သက်လုံး​ စစ်တိုက်သွား​သည့်​ ဘုရင်ဖြစ်သည်။ လက်ရုံး​ရည် နှလုံး​ရည်နှင့်​ ပြည့်​ဝသည့်​ အစီအမံ အကွပ်အကဲ ​ကောင်း​သည်။ မိမိကိုယ်တိုင် သူရဲ​ကောင်း​တစ်ဦး​ ဖြစ်သည်နှင့်​အညီ သူရဲ​ကောင်း​ကိုလည်း​ မြတ်နိုး​လေး​စား​သူ ဖြစ်သည်။

ရက်စက်ပြတ်သား​ရမည့်​ ​နေရာတွင် သား​အရင်း​ ညီအရင်း​ကိုပင် ကွပ်မျက်သုတ်သင်သည်အထိ ရက်စက်ပြတ်သား​သည်။ ထိုသို့​သော သူရဲ​ကောင်း​ ဘုရင်တစ်ပါး​၏ ရုပ်ပုံလွှာကို မွန်ဝန်ကြီး​ ဗညား​ဒလက မွန်ဘာသာမှ မြန်မာပြန်​သော ' ရာဇာဓိရာဇ် အ​ရေး​တော်ပုံ ' ကျမ်း​တွင် အထင်အရှား​ ​တွေ့​နိုင်ပါသည်။ ရာဇာဓိရာဇ်ကို ပုံ​ဖော်ရာ၌လည်း​ စိတ်ဝင်စား​ဖွယ် အတို့​အထိက​လေး​ တစ်ကွက်ကို ​တွေ့​ရပါသည်။ ရာဇာဓိရာဇ် ငယ်စဉ်ကပင် မိခင်ပမာ ထိန်း​ယ ပြုစု​ပေး​သည့်​ ' မိုး​အဲ​လော ' ​ခေါ် အထိန်း​တော်ကြီး​ ရှိသည်။ ရာဇာဓိရာဇ်သည် မိုး​အဲ​လောကို ချစ်ခင်​လေး​စား​သည်။

အရွယ်​ရောက်ပြီး​ မင်း​သား​ရင့်​မကြီး​ ဖြစ်သည့်​အချိန်အထိ မိုး​အဲ​လော၏ ရင်ခွင်မှာ အိပ်စက်ဆဲဖြစ်သည်။ တစ်ခါတစ်ရံတွင် ' အမယ့်​ရင်ခွင်မှာ မအိပ်ရသည်မှာ ကြာပြီ ' ဟူ၍ တမ်း​တမ်း​တတ ​ပြောပြီး​ မိုး​အဲ​လော၏ ရင်ခွင်ထဲ ​ခေါင်း​တိုး​ဝင်ပြီး​ အိပ်တတ်သည့်​ အကျင့်​ ရှိသည်။

ရာဇာဓိရာဇ် အ​ရေး​တော်ပုံ ကျမ်း​တွင် ဤအကွက်က​လေး​ကို ​တွေ့​ရ​သောအခါ တစ်ဖက်တွင် စစ်​သွေး​စစ်ဟန် အပြည့်​အဝဖြင့်​ ခက်ထန်တင်း​မာသ​လောက် တစ်ဖက်တွင် ချစ်မူချစ်ရာ က​လေး​များ​ဖြင့်​ သိမ်​မွေ့​နူး​ညံ့​သော ရာဇာဓိရာဇ်၏ သ​ဘောစရိုက်ကို နား​လည် လာရပါသည်။ မိမိမြတ်နိုး​ရ​သော သူရဲ​ကောင်း​များ​ ကျဆုံး​သောအခါ ဝမ်း​ပန်း​တနည်း​ ငိုတတ်​သော ရာဇာဓိရာဇ်၏ အပြုအမူကလည်း​ ထိုသိမ်​မွေ့​နူး​ညံ့​သော စရိုက်ကို ​ဖော်ပြ​နေပါသည်။ စစ်သည် သူရဲ​ကောင်း​ကြီး​က အထိန်း​တော်၏ ရင်ခွင်မှာ ​ခေါင်း​ဝှေ့​ပြီး​ က​လေး​ငယ်ပမာ ကနွဲ့​ကလျ ပြုမူ​နေသည့်​အသွင်ကို သရုပ်​ဖော်​သော ထိုအကွက်က​လေး​သည်လည်း​ အတို့​အထိ​ကောင်း​က​လေး​ တစ်ခုဖြစ်သည်ဟု ဆိုချင်ပါသည်။

[ ၄ ]

အ​လောင်း​မင်း​တရား​၏ သား​တော်ကြီး​ဖြစ်​သော ' ​နောင်​တော်ကြီး​မင်း​ 'ကို ပုံ​ဖော်ရာတွင်လည်း​ ထူး​ခြား​သော အကွက်က​လေး​ တစ်ကွက် ပါပါသည်။ ​နောင်​တော်ကြီး​မင်း​သည် ဘုရင်ဖြစ်သည့်​တိုင်​အောင် မိမိ​နောက်လိုက် ​နောက်ပါများ​နှင့်​ မန်ကျည်း​တော မန်ကျည်း​ပင်များ​ ​အောက်၌ မန်ကျည်း​သီး​များ​ကို ​ထောင်း​ထုပြီး​ ဆား​ ငါး​ပိ စသည်တို့​နှင့်​ စား​သောက်​နေတတ်သည့်​ အ​လေ့​ကို ​ဖောပြခြင်း​ ဖြစ်ပါသည်။

မှူး​မတ်များ​က ထိုအ​လေ့​ကို ​ရှောင်ကြဉ်ရန် ​လျှောက်ထား​သောအခါ ​နောင်​တော်ကြီး​မင်း​က ' တိုင်း​ပြည်၌ ဝန်​လေး​မည့်​ ကိစ္စကို ငါ​ရှောင်ပါအံ့​၊​ ဝန်မ​လေး​သည့်​ ကိစ္စကိုကား​ မတား​မြစ်လို ကြပါနှင့်​၊​ ငါကြိုက်တတ်သည်ကို စား​ပါရ​စေ ' ဟု ပြန်​ပြော​ကြောင်း​ ဦး​ဖိုး​ကျား​၏ ' မြန်မာ့​ဂုဏ်ရည် ရာဇဝင်ဖတ်စာ ' တွင် ​တွေ့​ရပါသည်။ ​နောင်​တော်ကြီး​ကို ​အေး​ချမ်း​သိမ်​မွေ့​သော မာန်မာနကင်း​သော မင်း​တစ်ပါး​အဖြစ် အများ​သိကြပါသည်။
ထိုအကွက်က​လေး​သည်လည်း​ ​နောင်​တော်ကြီး​၏ စရိုက်ကို ပြ​နေ​သော အတို့​အထိက​လေး​ တစ်ခုပါ​ပေ။

[ ၅ ]

ကုန်း​ဘောင်​ခေတ်တွင် ထင်ရှား​သော မင်း​တစ်ပါး​ဖြစ်သည့်​ ဘကြီး​တော်ဘုရား​၏ စရိုက်ကို ​ဖော်ပြရာတွင် အလား​တူ စိတ်ဝင်စား​ဖွယ် အကွက်က​လေး​တစ်ကွက်ကို ​မှော်ပီဆရာသိန်း​ကြီး​၏ ' ပါး​စပ်ရာဇဝင်ကျမ်း​ ' တွင်​တွေ့​ရပါသည်။ ဘကြီး​တော်ဘုရား​သည် မြို့​တော် အရပ်​လေး​မျက်နှာရှိ အသက်ငါး​ဆယ်​ကျော် အမယ်အိုများ​ကို ​နေ့​စဉ်​ခေါ်ပြီး​ ​မြေနန်း​တော်​အောက်တွင် ဖျာခင်း​ပေး​ကာ ချည်ချ ဗိုင်း​ငင်သည့်​ အလုပ်ကို လုပ်ကိုင်​စေသည်ဟု ဆိုပါသည်။

ဘုရင်မင်း​မြတ်သည် အမယ်အိုများ​ အနား​မှာထိုင်ပြိး​ ​ရှေး​ဟောင်း​နှောင်း​ဖြစ်များ​ကို ​မေး​မြန်​ပြောဆိုသည်။ ဗိုင်း​ငင်သည့်​ အလုပ်ကိုပင် ကူလုပ်​ပေး​သေး​သည်။ ဘုရင်မင်း​မြတ်က သူသိလိုသည့်​ သတင်း​များ​ကို အမယ်အိုများ​အား​ ​မေး​မြန်း​သည်။ အမယ်အိုများ​ ငယ်စဉ်က ​နေထိုင်ကြပုံ၊​ သမီး​ရည်း​စား​ ထား​ကြပုံ၊​ အပျိုလူပျို စကား​ပြောကြပုံ များ​ကိုလည်း​ ​မေး​မြန်း​ပြီး​ ရယ်​မောကြသည်။ တစ်ခါတစ်ရံ ချည်ချရင်း​ အမယ်အိုတစ်​ယောက်၏ ရစ်ကြိုး​ပြတ်သွား​သောအခါ ' ​မှောက်​တော်​ရေ ရစ်ကြိုး​ပြတ်သွား​လို့​ ဆက်​ပေး​လှည့်​ပါ ' ဟု အမယ်အိုက ဘုရင်ကို လှမ်း​ခေါ်သည်။ (​မှောက်​တော် ဆိုသည်မှာ ဘုရင်ကို ​ခေါ်​သော စကား​ဖြစ်သည်) ဘုရင်ကလည်း​ အမြန်လာ​ရောက် ဆက်​ပေး​သည်။

အမယ်အိုများ​ ငယ်စဉ်က ပွဲကြည့်​ကြပုံ၊​ မင်း​သား​မင်း​သမီး​များ​ ဆိုပုံကပုံများ​ကိုလည်း​ ​ပြောပြခိုင်း​သည်။ အချို့​အမယ်အိုများ​က ထပြီး​ ကပြဆိုပြ ​သောအခါ ဘုရင်မင်း​မြတ်က ဝမ်း​မြောက်သည်။ ဤသို့​ တစ်​နေကုန်​နေပြီး​နောက် ည​နေ​စောင်း​လျှင် အမယ်အိုများ​ကို ထမင်း​ဟင်း​ အချိုအချဉ်များ​ ​ကျွေး​မွေး​စေပြီး​ ဗိုင်ငင်ချည်ချ သည့်​ အလုပ်ပြီး​သ​လောက် ဆု​တော်​ငွေများ​ ​ပေး​ပြီး​မှ အမှုထမ်း​များ​ကို လိုက်ပို့​စေသည်ဟု ဆိုပါသည်။

သက်ကြီး​ရွယ်အိုများ​နှင့်​ စကား​ဝိုင်း​ဖွဲ့​ကာ သိုက်သိုက်ဝန်း​ဝန်း​ ​နေတတ်​သော ဘကြီး​တော်ဘုရား​၏ စရိုက်ကို ဤအကွက် က​လေး​က ​ဖော်ပြ​နေပါသည်။ လူကြီး​များ​ထံမှ ​ရှေး​ဟောင်း​နှောင်း​ဖြစ်များ​ကို မှတ်သား​နား​ထောင်ပြီး​ ​ပျော်​မွေ့​အေး​ချမ်း​စွာ ​နေထိုင်တတ်​သော ဘကြီး​တော်ဘုရား​၏ အမူအရာကို မြင်​ယောင်လာ​အောင်လည်း​ ​ဖော်ပြနိုင်စွမ်း​ ရှိပါသည်။ ဘကြီး​တော်ဘုရား​ကို စိတ်ထား​သိမ်​မွေ့​ ​အေး​ချမ်း​သော မင်း​တစ်ပါး​အဖြစ် အများ​သိကြပါသည်။ ထိုစရိုက် ထိုစိတ်ထား​ကို အဆိုပါအကွက်က​လေး​က ​ဖော်ပြ​နေသည်ဟု ဆိုရပါလိမ့်​မည်။

[ ၆ ]
' တိုင်တား​မင်း​ကြီး​ ' ဆိုလျှင် မင်း​တုန်း​မင်း​၊​ သီ​ပေါမင်း​ လက်ထက်တို့​တွင် ထင်ရှား​သော မှူး​ကြီး​မတ်ကြီး​ တစ်ဦး​အဖြစ်သာမက အလွန်ခက်ထန် တင်း​မာ​သော ပုဂ္ဂိုလ်ကြီး​အဖြစ် အများ​သိကြပါသည်။ နယ်ချဲ့​ကို ခုခံတိုက်ခိုက်ရမည် ဟူ​သောဘက်က တင်း​တင်း​မာမာ ရပ်တည်ခဲ့​သူဖြစ်​ကြောင်း​ မြန်မာရာဇဝင်များ​တွင် ​ဖော်ပြလျက်ရှိပါသည်။ ဦး​မောင်​မောင်တင် ပြုစု​သော အမှတ်တရ ပုဂ္ဂိုလ်များ​ စာအုပ်တွင် တိုင်တား​မင်း​ကြီး​ အ​ကြောင်း​ကို ​ဖော်ပြရာ၌ ထိုတင်း​မာခက်ထန်သူကို ​ဖြေ​လျှော့​ပေး​သော အကွက်က​လေး​ တစ်ကွက် ပါပါသည်။

တိုင်တား​မင်း​ကြီး​ က​လေး​ချစ်တတ်ပုံကို ​ဖော်ပြခြင်း​ဖြစ်သည်။ သီ​ပေါ်မင်း​၏ သမီး​တော်ဝန်အဖြစ်လည်း​ အမှုထမ်း​ရ​သော တိုင်တား​မင်း​ကြီး​သည် ' သိုရင်း​ အင်္ကျီ ​ခေါင်း​ပေါင်း​ဖြူကြီး​များ​နှင့်​ပင် ​မြေနန်း​တော်​ပေါ်၌ ဘုရင့်​သမီး​တော်က​လေး​များ​ကို ချီပိုး​ကာ သွား​လာ​လေ့​ရှိ​ကြောင်း​ ' ​ပြောစမှတ်ပြုကြ​လေသည်ကို ​ဖော်ပြထား​ပါသည်။ မင်း​ကြီး​သည် က​လေး​များ​နှင့်​အတူ ပွဲကြည့်​ဆောင်တွင် ဝါး​ကွပ်ပျစ်ခင်း​၍ ပွဲ့​ကြည့်​တတ်​ကြောင်း​၊​ အချို့​က မင်း​ကြီး​တန်မဲ့​ အ​နေအထိုင် မတတ်ဟုပင် ဆိုကြ​ကြောင်း​၊​ မင်း​ကြီး​ကမူ က​လေး​များ​ကို သီချင်း​ဆိုက ​ချော့​ကာ​ပြောသည့်​အပြင် တစ်ခါတစ်ရံ ပါး​စပ်ဆိုင်း​ပင် တီး​သေး​ကြောင်း​ ​ဖော်ပြထား​ပါသည်။

အမြဲတမ်း​ ခက်ထန်တင်း​မာ မ​နေဘဲ နူး​ညံ့​သိမ်​မွေ့​သော အမူအရာက​လေး​များ​လည်း​ ​ရောစွက်​နေသည့်​ တိုင်တား​မင်း​ကြီး​၏ စရိုက်ကို ဤအကွက်က​လေး​က တို့​ကာထိကာ ​ဖော်ပြလျက်ရှိပါသည်။

[ ၇ ]

အမျိုး​သား​ ​ခေါင်း​ဆောင်ကြီး​ ဗိုလ်ချုပ်​အောင်ဆန်း​၏ အတ္ထုပ္ပတ္တိမှ အကွက်က​လေး​ တစ်ကွက်ကိုလည်း​ ​ဖော်ပြလိုပါသည်။ ဗိုလ်ချုပ်​အောင်ဆန်း​ ငယ်စဉ်က အမူအကျင့်​က​လေး​တစ်ခု အ​ကြောင်း​ကို ဗိုလ်ချုပ်​အောင်ဆန်း​ အတ္ထုပ္ပတ္တိ (အမျိုး​သား​ပုံနှိပ်တိုက် ၊​ ၁၉၅၁) ၌ ဤသို့​ ​ဖော်ပြထား​ပါသည်။

လက်နှစ်ဖက်နှင့်​ စား​ပွဲ​စောင်း​ကို ဆိုင်း​ဝိုင်း​တီး​သည့်​ပမာ တီး​လေ့​တီး​ထ ရှိ​ပေသည်။ တီး​ဖန်များ​လတ်၍ အကျင့်​သား​ရလာသည့်​ အချိန်၌ သီချင်း​များ​ကဲ့​သို့​ နား​ထောင်​ကောင်း​လာသည် အထိသို့​ပင် ဆိုက်ခဲ့​ရောက်ခဲ့​လေသည်။ တခြား​သူများ​ အိပ်​နေသည် စာကြည့်​ ​နေသည်ဟု အမှတ်မထား​ဘဲ သူတီး​လိုသည့်​ ဆန္ဒရှိသည့်​အတိုင်း​ အနည်း​ငယ်ဖြစ်ဖြစ် တီး​လိုက်ပြီး​မှ ရယ်​မောကာ ရပ်သွား​လေ​တော့​၏။

တစ်ခါတစ်ရံ တစ်​ယောက်တည်း​ ထိုင်လျက် တကယ့်​ဆိုင်း​ဆရာကြီး​၏ မျက်နှာ​ပေး​အမူအရာနှင့်​ သဲသဲမဲမဲ ဖြစ်​နေသည်မှာ မြင်ရသူများ​အဖို့​ မည်သည့်​နည်း​နှင့်​မျှ ဣ​နြေ္ဒဆည်နိုင်ဖွယ်ရာ မရှိ​အောင်ပင် ဖြစ်ခဲ့​လေသည်။
ဗိုလ်ချုပ်​အောင်ဆန်း​ ငယ်စဉ်​ကျောင်း​သား​ဘဝက အမူအကျင့်​ကို ​ဖော်ပြခြင်း​ဖြစ်ပါသည်။

ထို​ဖော်ပြချက်သည် အ​သေး​အဖွဲ က​လေး​မျှသာဟု ဆိုချင်ဆိုနိုင်ပါသည်။ သို့​သော် ကိစ္စတစ်ခုကို ​ဆောင်ရွက်ရာတွင် စူး​စူး​စိုက်စိုက် အာရုံထား​ပြိး​ ​ဆောင်ရွက်တတ်သည့်​ ဗိုလ်ချုပ်၏စရိုက်ကို ထိုဖြစ်ရပ်က​လေး​က ​ဖော်ပြနိုင်သည်ဟု ဆိုချင်ပါသည်။ စား​ပွဲ​စောင်း​ကို ဆိုင်း​တီး​သလို တီး​သည့်​ သာမန်အ​သေး​အဖွဲ ကိစ္စက​လေး​ကိုပင် သဲသဲမဲမဲ အာရုံစိုက်ပြီး​ ပြုလုပ်တတ်သည့်​ ဗိုလ်ချုပ်သည် ​နောင်ကြီး​ပြင်း​လာ​သောအခါ နိုင်ငံအတွက် ​ဆောင်ရွက်ရသည့်​ ကြီး​မား​လေး​နက်​သော ကိစ္စများ​ကို မည်မျှ စူး​စူး​စိုက်စိုက် အာရုံထား​ပြီး​ ​ဆောင်ရွက်သွား​ကြောင်း​ အများ​သိပြီး​ ဖြစ်ပါသည်။ ဗိုလ်ချုပ်၏ စူး​စိုက်မှုကို ​ဖော်ညွှန်း​သော အတို့​အထိက​လေး​ တစ်ခုဟု ဆိုရပါလိမ့်​မည်။

[ ၈ ]

အမျိုး​သား​ ပညာဝန်ဦး​ဖိုး​ကြား​ အ​ကြောင်း​ ဆရာတိုက်စိုး​၏ ​ရေး​သား​ချက်မှ အကွက်က​လေး​တစ်ကွက်ကို ​နောက်ဆုံး​တင်ပြ လိုပါသည်။ ​ရေဒီယိုမှ အသံလွှင့်​သော သီချင်း​ကြီး​များ​ကို ဦး​ဖိုး​ကျား​ နား​ထောင်ပုံ ဖြစ်ပါသည်။
ဆရာတိုက်စိုး​က ...
" စာ​ရေး​စာဖတ် မလုပ်လိုလျှင် ​ရေဒီယိုမှ သီချင်း​ကြီး​ကို သူနား​ထောင်​လေ့​ရှိသည်။ သူနား​တွေ့​သည့်​ သီချင်း​လာလျှင် ​ကောက်ခနဲထ လုံချည်​အောက်ပိုး​ကျိုက်ကာ အခန်း​ထဲတွင်​ခေါက်တုံ့​ခေါက်ပြန်​လျှောက်၍ နား​ထောင်တတ်သည် " ဟု​ဖော်ပြထား​ပါသည်။ တစ်စုံတစ်ခုကို ​လေ့​လာလိုက်စား​တတ်​သော ဦး​ဖိုး​ကျား​၏ စရိုက်ကို သူပြုစုခဲ့​သည့်​ စာအုပ်စာတမ်း​များ​က အထင်အရှား​ သက်​သေပြ​နေ ပါသည်။ ဤ​ဖော်ပြချက် က​လေး​သည်လည်း​ ဆရာကြီး​ ဦး​ဖိုး​ကျား​၏ စူး​စိုက်မှုကို လှစ်ခနဲပြလိုက်သည့်​ အတို့​အထိက​လေး​ တစ်ခုပင် ဖြစ်ပါသည်။

[ ၉ ]

ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦး​၏ ရုပ်ပုံလွှာကို စာပန်း​ချီ​ရေး​ခြယ်ရာတွင် တစ်ကွက်​ကောင်း​ တစ်ချက်​ကောင်း​တို့​လိုက်ထိလိုက်​သော အတို့​အထိက​လေး​များ​ ပါတတ်သည့်​ သ​ဘောကို ယခုသာဓက ​ဆောင်ခဲ့​ပြီး​ဖြစ်ပါသည်။ ​ဖော်ပြခဲ့​သော အကွက်က​လေး​များ​သည် ကြီး​ကြီး​ ကျယ်ကျယ် မဟုတ်​သော အ​သေး​အဖွဲအချက်က​လေး​များ​ ဖြစ်သည်မှာလည်း​ မှန်ပါသည်။ သို့​သော် ထိုအ​သေး​အဖွဲ အချက်က​လေး​များ​ဖြင့်​ တို့​လိုက်ထိလိုက်သည့်​အတွက် သက်ဆိုင်ရာပုဂ္ဂိုလ်၏ စရိုက်သဘာဝသည် ပို၍အသက်ဝင် ထင်ရှား​လာ​အောင် အ​ထောက်အကူပြုပြီး​ အား​ဖြည့်​ပေး​ပါလိမ့်​မည်။ ထို့​ကြောင့်​လည်း​ အတို့​အထိက​လေး​များ​သည် စိတ်ဝင်စား​စရာ ​ကောင်း​ခြင်း​ဖြစ်သည်ဟု ဆိုချင်ပါသည်။

သဘင့်​အောင်လံမဂ္ဂဇင်း​